Предположим, вы вошли в лес. Это еще вовсе не значит, что надо бездумно открыть все каналы во всех телах и жадно набирать природные энергии. Надо учитывать конкретную погоду, время года, состояние природы, время суток, характер растительности, энергетику земли или гор, если вы в горах, энергетику водоемов и, может быть, даже фазу Луны. Например, в осеннем лесу, где много энергии увядания и засыпания, йоги вообще медитировать не советуют. Если надвигается гроза, то стоит посмотреть - умеете ли вы работать с ее энергиями, подходят ли они вам? Сумерки - тоже вещь специфическая, медитировать после захода солнца на природе надо уметь и знать, как обращаться с такими энергиями. Одно дело медитировать в кавказских горах - они молодые и дают много жизненной силы, но эта сила довольно раджастична, другое дело - медитировать в Крыму, где горы старые и находятся в состоянии разрушения.

Болотистая местность несет тамасичную энергию, а в полнолуние сильно возбуждается весь организм, что тоже надо учитывать, с выполнение Сурья Намаскар на рассвете и в полдень в жаркий день зарядит вас совершенно разными вибрациями. Заметим, что все это обостряется и приобретает силу при работе с открытым полем, когда вы сливаетесь с природой и позволяете ее энергиям прокатываться через вашу ауру, наполнять ее. Если же абстрагироваться, закрыться энергетически и уйти в свои потоки, то можно приспособиться продвигаться где угодно, лишь бы вы никому не мешали.

При занятиях на природе в открытой форме следует еще учитывать, что в поле будет поступать сразу очень много энергий и если вы не живете постоянно в природных условиях и не привыкли к ним, то надо подумать - как эту энергию расходовать, на что ее применять в течение дня. Часто случалось, что люди не могли справиться с изобилием природной энергии и направить ее на духовное развитие, энергия скатывалась на привычный эмоциональный уровень и людей охватывало желание побольше поднять, бежать в кино, эмоционально общаться, сбрасывать энергию через секс или даже ссориться между собой.